馬鈴薯的amusement park。生活版。

前幾天。

『今天是種田的幾號？』小薯問。
『唔…七月十一號』阿信歪著頭想了一會兒。
『那這樣，下個禮拜就是七月十五中元節了』小薯若有所思。
『要拜拜嗎？』阿信記得小薯家沒有中元普渡拜拜的習慣。小薯尷尬笑了笑『沒事』，其實小薯只是想知道，鬼月到底快過一半沒有。。。

『越南也有拜拜嗎？』小薯故意轉移話題。
『有呀。』
『那不是又要花很多錢了？』
『還好耶，這個拜拜比較小。』阿信難得對拜拜的話題，露出輕鬆的表情。
倒是輪到小薯有些驚訝，因為越南很多祭典節慶和台灣很相似，而中元普渡在台灣算是大型的祭祀活動，照理說，越南拜拜的規模應該也不小，至少在十分迷信鬼神的阿信家鄉，更該如此呀。

『台灣的很大嗎？』
『嗯，很大。』
『為什麼？』
欸…這要怎麼回答？！『台灣鬼很多吧』小薯腦海中冒出的，是電視政治新聞當中的鬼影幢幢。
不明究理的阿信，背脊一陣涼，笑容很僵硬。


話說回來，常常會聽到阿信在算，今天是種田的幾號，種田＝農曆。

這時候，八九不離十，她家鄉那兒大概又要拜拜了。

從清明、端午、中元到祖先的忌日，還有一些我們不是很明白的節慶，到最後的農曆新年，那是所有拜拜活動規模的頂點。就像晚會中最大顆的煙火，最燦爛，也最花錢。阿信常常看來鬱卒。那種不像是對鬼神的敬畏，倒像繳稅的表情。

按照她的說法，越南的拜拜，不是在自己家門口擺張桌子、買些祭品就能了事。

傾家蕩產，比較接近他們拜拜的形式。

主角當然是鬼神和祖先。香一燒完、紙錢一撒完，神明滿意了，最輕鬆的工作結束。接下來，要面對的是－

方圓腳踏車車程一小時內距離的親朋好友，正四面八方湧來塞爆你的院子，呀呀張口彷彿待哺的幼鳥，準備結結實實吃喝掉你一個月的薪水。辦桌的場面動輒二三十人、盛況可達四五十人。當然台灣也有類似的流水席。不過，

『什麼！還要跟別人借錢來拜拜！』而且聽起來是普遍現象，大家不是都窮得沒飯吃嗎？小薯無法理解。『那不能自己把門關起來，自己拜拜就好嗎？』拜拜的目的不就是向神明祖先表示自己的心意嗎？
『沒辦法呀。因為有些拜拜是大家輪流的。今年你去吃別人的，明年別人來吃你的。如果不辦，大家會罵。』

小薯有些懂了。所以，基本上，越南的拜拜是某種「吃飯互助會」。每一個人都要跟會，付出的是糧食，不能輕易倒會。

『還有，來吃拜拜的人，都要帶一斤的蘋果和一些糯米給主人』阿信補充解釋。
『哦，那這樣還好，請客的人就不用花太多錢。』
阿信苦笑一下，『不過，最後主人還是要包兩顆蘋果和一些煮熟的糯米飯，讓每個人帶回去。』

怎麼覺得，在這個經濟循環的過程中，笑得最開心的，應該是賣蘋果的老闆！

『唉，那只好去別人的拜拜，努力吃回來。』小薯替阿信盤算著。
『不過別人拜拜的次數比較少。』
『為什麼？？』這樣"收支"不就不平衡了嗎？

接著，阿信嘰哩咕嚕講了一大串，內容關於她的爸爸、她過世的公公、以及每年他們兩家主持的兩場大拜拜，全村有一半以上的人都會拿著筷子出現。其中，還有一個關鍵詞不斷出現：『最大』。

小薯聽得不是很明白，第六感的解釋是，那兩場大拜拜，是祭祀阿信家的祖先，和阿信老公家的祖先。

『所以呢？其他人拜祖先的時候，你們照樣吃回來呀。』
『他們不用拜啊。』
『為什麼？？』
『因為』，阿信又嘰哩咕嚕重複剛才那一大串的話。
『什麼？？妳說什麼東西最大？』

在這個應該很簡單的拜拜話題上，小薯卻像是掉到愛麗絲夢遊仙境的兔子洞，不知道什麼時候才能碰到底。

『因為爸爸他們是最大的xxx』阿信苦思越南話應該如何翻譯。
小薯冷靜下來，把阿信所有的話重新組合一下，遺失的部分，自己想像各種畫面去填補，看看合不合，像拼圖一樣。然後，腦中閃過的一個可能性，

『阿信，妳該不會是說妳爸爸是村子裏面輩分最大的吧？！』
『輩分？』
『就是說，所有的親戚都要聽他的話，還要負責祖先的拜拜，發生什麼事情都要告訴他。』
阿信猛點頭『對對對。阿信的老公的爸爸也是哦。村子另外一半的人裏面，他最大。』

欸…這麼說，阿信和她老公不就像是西班牙國王娶了葡萄牙公主、YouTube嫁給了Google一樣嗎？大家族的聯姻耶！

『所以，阿信妳可以算是公主耶』小薯彷彿發現什麼大祕密。
阿信一頭霧水。
『總統或皇帝的女兒就是公主呀，妳爸爸是村裡面最大的，所以妳就跟公主差不多呀』。就看阿信有些靦腆，有些開心，但她還是連忙搖手說不是這樣。

『那這樣，妳家應該比大家有錢才對呀！』
『才不是這樣，我們和大家差不多，甚至還比較窮。』
『輩分最高的不是分的財產也最多嗎？』
小說裏面，族長不都是穿金戴銀、威風八面，隨便手一指，就可以抓人去浸豬籠。更別說，她老公那邊來頭也不小。

阿信大笑兩聲，『哪有什麼錢可以分，連土地都是政府的』。

想想也是，越南是共產國家，她又是來自那麼偏遠的村落。小薯想太多了。而且，當族長的還要主持拜拜，依照他們拜拜的那種方式，族長還真不是好差事！